印(yin)(yin)章(zhang)的篆(zhuan)刻流(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)特點不(bu)僅體現在刀(dao)法(fa)(fa)與(yu)字體風格(ge)上(shang)，還反映在流(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)與(yu)藝(yi)術理(li)念(nian)的差(cha)異中。皖(wan)派(pai)(pai)(pai)(pai)篆(zhuan)刻由明(ming)代(dai)何(he)震(zhen)開創，強調“以(yi)刀(dao)代(dai)筆(bi)”，注(zhu)重(zhong)刀(dao)法(fa)(fa)的靈活運(yun)(yun)用(yong)，印(yin)(yin)文(wen)(wen)線條(tiao)流(liu)暢自然，追(zhui)求(qiu)古樸典(dian)雅的藝(yi)術風格(ge)，傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)過程中，后世(shi)篆(zhuan)刻家在繼承(cheng)(cheng)何(he)震(zhen)技(ji)藝(yi)的基礎(chu)上(shang)，不(bu)斷融(rong)(rong)入個人特色，使皖(wan)派(pai)(pai)(pai)(pai)風格(ge)更加豐(feng)富；浙派(pai)(pai)(pai)(pai)篆(zhuan)刻形(xing)成(cheng)于清代(dai)，以(yi)丁(ding)敬為首，刀(dao)法(fa)(fa)以(yi)切(qie)刀(dao)為主，線條(tiao)頓挫有力，印(yin)(yin)文(wen)(wen)結構嚴謹，風格(ge)雄健豪放，浙派(pai)(pai)(pai)(pai)注(zhu)重(zhong)篆(zhuan)刻技(ji)藝(yi)的傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)與(yu)規范，形(xing)成(cheng)了系統(tong)的教學與(yu)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)體系；近現代(dai)的海派(pai)(pai)(pai)(pai)篆(zhuan)刻則(ze)融(rong)(rong)合了多種流(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)的特點，注(zhu)重(zhong)創新與(yu)個性表(biao)達(da)，印(yin)(yin)文(wen)(wen)設計更加自由，刀(dao)法(fa)(fa)運(yun)(yun)用(yong)更加靈活，展現出開放包(bao)容的藝(yi)術理(li)念(nian)，不(bu)同(tong)流(liu)派(pai)(pai)(pai)(pai)的特點共同(tong)構成(cheng)了印(yin)(yin)章(zhang)藝(yi)術的豐(feng)富多樣性。 湖北專業(ye)印(yin)(yin)章(zhang)品牌推薦倚天齋(zhai)。成(cheng)都(dou)專業(ye)印(yin)(yin)章(zhang)商(shang)家

唐(tang)(tang)代(dai)公印(yin)(yin)(yin)(yin)，首先，出現了“寶記(ji)(ji)”“朱記(ji)(ji)”等新的(de)印(yin)(yin)(yin)(yin)章(zhang)(zhang)自名。其(qi)次，唐(tang)(tang)初印(yin)(yin)(yin)(yin)章(zhang)(zhang)鈕(niu)式(shi)從(cong)隋(sui)代(dai)接近漢魏(wei)的(de)鼻(bi)鈕(niu)向宋以(yi)后的(de)橛鈕(niu)又跨進了一(yi)(yi)步，鼻(bi)鈕(niu)升高(gao)，鈕(niu)穿漸向豎長方(fang)形發展。唐(tang)(tang)代(dai)后期(qi)印(yin)(yin)(yin)(yin)穿已消失(shi)，完全演化(hua)為橛鈕(niu)，如西安文(wen)(wen)物考古(gu)研究所藏唐(tang)(tang)“千牛府印(yin)(yin)(yin)(yin)”。第三(san)，印(yin)(yin)(yin)(yin)背多刻楷書印(yin)(yin)(yin)(yin)文(wen)(wen)，如唐(tang)(tang)“武(wu)夷縣(xian)之印(yin)(yin)(yin)(yin)”背款刻“武(wu)夷縣(xian)之印(yin)(yin)(yin)(yin)”5字(zi)，不再像隋(sui)公印(yin)(yin)(yin)(yin)印(yin)(yin)(yin)(yin)背鑿(zao)刻造印(yin)(yin)(yin)(yin)時間。第四，出現了新的(de)印(yin)(yin)(yin)(yin)章(zhang)(zhang)門(men)類鑒藏印(yin)(yin)(yin)(yin)和齋(zhai)(zhai)館印(yin)(yin)(yin)(yin)。清代(dai)百(bai)官印(yin)(yin)(yin)(yin)等級區(qu)分(fen)同樣十分(fen)嚴格，印(yin)(yin)(yin)(yin)章(zhang)(zhang)普遍(bian)有(you)(you)所增(zeng)大。其(qi)字(zi)體有(you)(you)蒙古(gu)文(wen)(wen)楷書、滿(man)文(wen)(wen)、漢篆(zhuan)(zhuan)等。常見的(de)是(shi)漢滿(man)文(wen)(wen)對照(zhao)同時出現在印(yin)(yin)(yin)(yin)面上，這也是(shi)清公印(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)一(yi)(yi)大特(te)點。其(qi)中漢篆(zhuan)(zhuan)中，九疊文(wen)(wen)不太興盛，出現了玉箸篆(zhuan)(zhuan)、懸針篆(zhuan)(zhuan)、柳(liu)葉篆(zhuan)(zhuan)、芝英篆(zhuan)(zhuan)等等。成都專業(ye)印(yin)(yin)(yin)(yin)章(zhang)(zhang)雕刻陜西篆(zhuan)(zhuan)刻印(yin)(yin)(yin)(yin)章(zhang)(zhang)品牌推薦倚天齋(zhai)(zhai)。

印(yin)章的(de)(de)審(shen)美(mei)(mei)價值體現(xian)在其材(cai)質、篆刻技藝(yi)(yi)、印(yin)文內(nei)容、形(xing)制(zhi)(zhi)設(she)計等(deng)多(duo)個方(fang)面，是形(xing)式(shi)與(yu)內(nei)涵的(de)(de)統一。從(cong)(cong)材(cai)質上看(kan)，好的(de)(de)材(cai)質的(de)(de)天然(ran)色澤與(yu)紋理(li)本身就具(ju)有審(shen)美(mei)(mei)價值，如玉石的(de)(de)溫潤光(guang)澤、石材(cai)的(de)(de)獨特紋理(li)，無需(xu)過多(duo)裝(zhuang)飾(shi)就能(neng)展(zhan)(zhan)現(xian)出自然(ran)之美(mei)(mei)；從(cong)(cong)篆刻技藝(yi)(yi)上看(kan)，精湛的(de)(de)刀(dao)法與(yu)合理(li)的(de)(de)字體布(bu)局，使印(yin)文線條具(ju)有剛柔并濟的(de)(de)質感(gan)(gan)，整體氣韻和諧統一，展(zhan)(zhan)現(xian)出藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)影響力(li)；從(cong)(cong)印(yin)文內(nei)容上看(kan)，富有文化(hua)內(nei)涵的(de)(de)印(yin)文，如詩詞名句、人生感(gan)(gan)悟，能(neng)夠引(yin)發觀者的(de)(de)情感(gan)(gan)共鳴與(yu)思(si)考(kao)，提升印(yin)章的(de)(de)文化(hua)審(shen)美(mei)(mei)價值；從(cong)(cong)形(xing)制(zhi)(zhi)設(she)計上看(kan)，多(duo)樣的(de)(de)形(xing)制(zhi)(zhi)與(yu)精美(mei)(mei)的(de)(de)紋飾(shi)，使印(yin)章不僅是實用工具(ju)，更是具(ju)有裝(zhuang)飾(shi)性(xing)的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)品，滿足人們(men)的(de)(de)審(shen)美(mei)(mei)需(xu)求。

據(ju)說傳世的(de)(de)(de)古(gu)代(dai)璽印(yin)(yin)(yin)(yin)，印(yin)(yin)(yin)(yin)章等，多數(shu)出(chu)于古(gu)城廢墟、河(he)流(liu)和(he)古(gu)墓(mu)中。有的(de)(de)(de)是(shi)(shi)中戰(zhan)(zhan)(zhan)敗者流(liu)亡時所遺棄，也(ye)有在(zai)中殉職者遺棄在(zai)戰(zhan)(zhan)(zhan)場(chang)上(shang)的(de)(de)(de)，而(er)當(dang)時發動(dong)機慣例，凡在(zai)戰(zhan)(zhan)(zhan)場(chang)上(shang)虜獲的(de)(de)(de)印(yin)(yin)(yin)(yin)章必須(xu)上(shang)交，而(er)官吏遷職、死(si)后也(ye)須(xu)脫解(jie)印(yin)(yin)(yin)(yin)綬上(shang)交。其它有不(bu)少如(ru)官職連(lian)姓名的(de)(de)(de)，以(yi)及吉(ji)語印(yin)(yin)(yin)(yin)、肖形印(yin)(yin)(yin)(yin)等一(yi)般是(shi)(shi)殉葬之(zhi)物，而(er)不(bu)是(shi)(shi)實(shi)品。其它在(zai)戰(zhan)(zhan)(zhan)國(guo)時代(dai)的(de)(de)(de)陶器和(he)標(biao)準量器上(shang)，以(yi)及有些諸(zhu)侯國(guo)的(de)(de)(de)金幣上(shang)，都用(yong)印(yin)(yin)(yin)(yin)章蓋上(shang)名稱和(he)記(ji)錄上(shang)制(zhi)造(zao)工匠的(de)(de)(de)名姓或圖(tu)記(ji)性質的(de)(de)(de)符號，也(ye)被(bei)流(liu)傳下來。南京倚天(tian)齋印(yin)(yin)(yin)(yin)章品牌推薦倚天(tian)齋。

隋代(dai)繼(ji)秦代(dai)之后，開啟了(le)中國古(gu)代(dai)印(yin)(yin)(yin)章制度(du)與(yu)風(feng)格(ge)的(de)又一新的(de)歷史階段。這表(biao)現在如下幾個(ge)方(fang)面：首先，由于(yu)簡牘(du)早(zao)巳退出日(ri)常生活(huo)，紙張在公(gong)文等方(fang)面的(de)普遍使(shi)用，公(gong)印(yin)(yin)(yin)不再局限于(yu)簡牘(du)上所能取得的(de)狹(xia)小平(ping)面，邊長從(cong)2.3厘米(mi)左右(you)（秦漢(han)一寸）猛然增(zeng)大(da)到5.4厘米(mi)左右(you)（約合隋二寸）。由于(yu)印(yin)(yin)(yin)體加(jia)大(da)，公(gong)印(yin)(yin)(yin)不像秦漢(han)時(shi)代(dai)那樣刊(kan)刻(ke)職官(guan)名而發給官(guan)吏本人佩帶，而是轉為發給以官(guan)吏為的(de)官(guan)署，完(wan)成了(le)由職官(guan)印(yin)(yin)(yin)向官(guan)署印(yin)(yin)(yin)的(de)轉變。公(gong)印(yin)(yin)(yin)不再佩帶而變為匣裝，置諸衙署。浙江專(zhuan)業(ye)印(yin)(yin)(yin)章品牌推薦倚天(tian)齋。成都專(zhuan)業(ye)印(yin)(yin)(yin)章雕刻(ke)

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印(yin)(yin)章(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)種(zhong)類其(qi)中之一(yi)(yi)(yi)是(shi)姓名(ming)(ming)(ming)章(zhang)(zhang)：姓名(ming)(ming)(ming)章(zhang)(zhang)是(shi)題(ti)款(kuan)(kuan)署名(ming)(ming)(ming)用(yong)(yong)(yong)章(zhang)(zhang)。姓名(ming)(ming)(ming)有連在(zai)一(yi)(yi)(yi)起的(de)(de)(de)，也有分(fen)開的(de)(de)(de)。題(ti)款(kuan)(kuan)用(yong)(yong)(yong)章(zhang)(zhang)，以一(yi)(yi)(yi)名(ming)(ming)(ming)一(yi)(yi)(yi)字(zi)為(wei)正，一(yi)(yi)(yi)姓一(yi)(yi)(yi)名(ming)(ming)(ming)亦可(ke)。款(kuan)(kuan)名(ming)(ming)(ming)，印(yin)(yin)字(zi)；款(kuan)(kuan)字(zi)，則用(yong)(yong)(yong)姓名(ming)(ming)(ming)章(zhang)(zhang)。款(kuan)(kuan)有姓，可(ke)用(yong)(yong)(yong)名(ming)(ming)(ming)章(zhang)(zhang)，款(kuan)(kuan)無姓，或不落(luo)款(kuan)(kuan)者，應用(yong)(yong)(yong)姓名(ming)(ming)(ming)章(zhang)(zhang)，以利辨(bian)識作(zuo)者。引(yin)首章(zhang)(zhang)是(shi)鈐蓋在(zai)書(shu)法(fa)(fa)作(zuo)品(pin)(pin)右上(shang)的(de)(de)(de)章(zhang)(zhang)，又稱“隨形章(zhang)(zhang)”，是(shi)隨石料的(de)(de)(de)造型順勢刻(ke)成的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)章(zhang)(zhang)，一(yi)(yi)(yi)般不宜為(wei)方(fang)形，而以半通、長方(fang)、圓(yuan)形、半圓(yuan)形、隨圓(yuan)葫蘆形、自然形、肖形等為(wei)好。書(shu)法(fa)(fa)作(zuo)品(pin)(pin)上(shang)是(shi)否(fou)蓋引(yin)首章(zhang)(zhang)要看(kan)需(xu)(xu)要而定，如款(kuan)(kuan)首過于(yu)整齊(qi)，需(xu)(xu)“破形”；款(kuan)(kuan)尾印(yin)(yin)章(zhang)(zhang)分(fen)量太重，需(xu)(xu)“提升”；作(zuo)品(pin)(pin)上(shang)印(yin)(yin)章(zhang)(zhang)分(fen)布單(dan)調(diao)，需(xu)(xu)“調(diao)整”，這(zhe)時應考慮蓋引(yin)首章(zhang)(zhang)。成都專業印(yin)(yin)章(zhang)(zhang)商家