印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)章的(de)文(wen)(wen)化交(jiao)流功能在(zai)(zai)中(zhong)外文(wen)(wen)化交(jiao)流中(zhong)發揮著重(zhong)要(yao)作(zuo)(zuo)用，成為(wei)(wei)展示(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化、促(cu)進文(wen)(wen)化互鑒的(de)重(zhong)要(yao)媒(mei)介。在(zai)(zai)國(guo)(guo)(guo)際(ji)文(wen)(wen)化展覽中(zhong)，中(zhong)國(guo)(guo)(guo)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)章藝(yi)(yi)(yi)術作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化的(de)重(zhong)要(yao)項目，向世(shi)界(jie)展示(shi)了中(zhong)國(guo)(guo)(guo)篆刻技藝(yi)(yi)(yi)的(de)精湛(zhan)與(yu)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)章文(wen)(wen)化的(de)深厚內涵(han)，吸引了眾(zhong)多國(guo)(guo)(guo)際(ji)觀(guan)眾(zhong)的(de)關(guan)注與(yu)喜愛；在(zai)(zai)中(zhong)外藝(yi)(yi)(yi)術交(jiao)流活動(dong)中(zhong)，印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)章藝(yi)(yi)(yi)術家通(tong)過技藝(yi)(yi)(yi)展示(shi)、學術研討等形(xing)(xing)式(shi)(shi)，與(yu)國(guo)(guo)(guo)外藝(yi)(yi)(yi)術家分享印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)章藝(yi)(yi)(yi)術的(de)創作(zuo)(zuo)理念與(yu)技法，同時也吸收國(guo)(guo)(guo)外藝(yi)(yi)(yi)術的(de)元素，豐富(fu)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)章藝(yi)(yi)(yi)術的(de)表現形(xing)(xing)式(shi)(shi)；在(zai)(zai)國(guo)(guo)(guo)際(ji)交(jiao)往(wang)中(zhong)，印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)章作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)具有中(zhong)國(guo)(guo)(guo)形(xing)(xing)象的(de)禮品，被(bei)贈送給(gei)外國(guo)(guo)(guo)友人，成為(wei)(wei)傳(chuan)(chuan)遞友誼、促(cu)進文(wen)(wen)化交(jiao)流的(de)重(zhong)要(yao)載(zai)體，這種文(wen)(wen)化交(jiao)流功能，推動(dong)了中(zhong)國(guo)(guo)(guo)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)章文(wen)(wen)化走向世(shi)界(jie)，也促(cu)進了中(zhong)外文(wen)(wen)化的(de)相互理解(jie)與(yu)融合。 北京專業印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)章品牌(pai)推薦(jian)倚天(tian)齋。成都專業印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)章雕刻

印(yin)章(zhang)(zhang)作(zuo)(zuo)為(wei)中國傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)重要(yao)符號，其文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)價(jia)值與藝(yi)(yi)術價(jia)值在(zai)(zai)(zai)當代(dai)(dai)社會依然具有不可替代(dai)(dai)的(de)地(di)位，隨著(zhu)社會的(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)，印(yin)章(zhang)(zhang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)將(jiang)(jiang)繼(ji)(ji)續(xu)(xu)發(fa)(fa)(fa)揮其獨特的(de)作(zuo)(zuo)用。在(zai)(zai)(zai)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)承方面，印(yin)章(zhang)(zhang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)承載著(zhu)中國傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統的(de)審美理(li)念、價(jia)值追求與工藝(yi)(yi)技藝(yi)(yi)，是傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)承的(de)重要(yao)載體，通過不斷的(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)承與創新，印(yin)章(zhang)(zhang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)將(jiang)(jiang)在(zai)(zai)(zai)當代(dai)(dai)社會中煥發(fa)(fa)(fa)出新的(de)活(huo)力；在(zai)(zai)(zai)藝(yi)(yi)術創作(zuo)(zuo)方面，印(yin)章(zhang)(zhang)藝(yi)(yi)術將(jiang)(jiang)繼(ji)(ji)續(xu)(xu)與其他藝(yi)(yi)術形式融合，為(wei)藝(yi)(yi)術創作(zuo)(zuo)提(ti)供(gong)豐富的(de)靈感與元(yuan)素，推動(dong)藝(yi)(yi)術的(de)多元(yuan)化(hua)(hua)(hua)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)；在(zai)(zai)(zai)社會生活(huo)方面，印(yin)章(zhang)(zhang)將(jiang)(jiang)繼(ji)(ji)續(xu)(xu)在(zai)(zai)(zai)身(shen)份認證、商業交易(yi)、法律事務等場(chang)景中發(fa)(fa)(fa)揮實用作(zuo)(zuo)用，同時作(zuo)(zuo)為(wei)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)收藏與禮品(pin)，滿足人們的(de)精神文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)需求，在(zai)(zai)(zai)未來，印(yin)章(zhang)(zhang)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)將(jiang)(jiang)繼(ji)(ji)續(xu)(xu)豐富發(fa)(fa)(fa)展(zhan)，成(cheng)為(wei)中國傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)在(zai)(zai)(zai)當代(dai)(dai)社會傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)承與發(fa)(fa)(fa)展(zhan)的(de)重要(yao)角(jiao)色(se)。 成(cheng)都篆(zhuan)刻(ke)印(yin)章(zhang)(zhang)刻(ke)刀成(cheng)都倚(yi)天齋印(yin)章(zhang)(zhang)品(pin)牌(pai)推薦(jian)倚(yi)天齋。

隋(sui)(sui)代(dai)(dai)繼(ji)秦代(dai)(dai)之后，開啟(qi)了中國古代(dai)(dai)印(yin)(yin)(yin)(yin)章制(zhi)度與風格的又一(yi)新的歷史階段。這表(biao)現在如下幾個方面(mian)：首先，由(you)于簡(jian)牘(du)早(zao)巳各方面(mian)退出(chu)日(ri)常生活，紙張在公(gong)文等(deng)方面(mian)的普遍使用，公(gong)印(yin)(yin)(yin)(yin)不再(zai)局限(xian)于簡(jian)牘(du)上所(suo)能取得的狹小平(ping)面(mian)，邊(bian)長從2.3厘(li)米(mi)左(zuo)(zuo)右（秦漢一(yi)寸）猛然增大到(dao)5.4厘(li)米(mi)左(zuo)(zuo)右（約合(he)隋(sui)(sui)二寸）。由(you)于印(yin)(yin)(yin)(yin)體加(jia)大，公(gong)印(yin)(yin)(yin)(yin)不像秦漢時代(dai)(dai)那樣刊刻職官名而(er)發給官吏(li)本人佩帶，而(er)是轉為發給以(yi)官吏(li)為的官署(shu)，完成了由(you)職官印(yin)(yin)(yin)(yin)向官署(shu)印(yin)(yin)(yin)(yin)的轉變。公(gong)印(yin)(yin)(yin)(yin)不再(zai)佩帶而(er)變為匣裝，置諸衙(ya)署(shu)。

花押(ya)印又稱"押(ya)字"，興(xing)于(yu)宋(song)，盛于(yu)元(yuan)，故又稱"元(yuan)押(ya)"。元(yuan)押(ya)多為長方，一般上刻(ke)楷書(shu)(shu)姓氏，下(xia)(xia)刻(ke)八思巴(ba)文或花押(ya)。從實用(yong)(yong)意義上說歷(li)代(dai)(dai)(dai)印章(zhang)大都有防(fang)辨(bian)偽的(de)作(zuo)(zuo)用(yong)(yong)，作(zuo)(zuo)為個(ge)(ge)人任意書(shu)(shu)寫，變化出來的(de)"押(ya)字"（有些(xie)已不(bu)是(shi)(shi)一種文字，只(zhi)作(zuo)(zuo)為個(ge)(ge)人記號(hao)），自然就更難以摹仿而(er)(er)達到防(fang)偽的(de)效果，因(yin)而(er)(er)這種押(ya)字一直沿(yan)用(yong)(yong)到明(ming)清(qing)時代(dai)(dai)(dai)。封(feng)泥又叫做"泥封(feng)"，它(ta)不(bu)是(shi)(shi)印章(zhang)，而(er)(er)是(shi)(shi)古(gu)代(dai)(dai)(dai)用(yong)(yong)印的(de)遺(yi)跡──蓋有古(gu)代(dai)(dai)(dai)印章(zhang)的(de)干燥堅硬的(de)泥團──保留下(xia)(xia)來的(de)珍(zhen)貴(gui)(gui)實物。由(you)于(yu)原印是(shi)(shi)陰文，鈐在泥上便(bian)成了陽文，其邊為泥面，所以形成四(si)周(zhou)不(bu)等的(de)寬邊。封(feng)泥的(de)使(shi)用(yong)(yong)自戰國直至漢魏(wei)，直到晉以后紙(zhi)張、絹帛逐漸(jian)代(dai)(dai)(dai)替(ti)了竹木(mu)簡書(shu)(shu)信的(de)來往，才有可能不(bu)使(shi)用(yong)(yong)封(feng)泥。后世的(de)篆刻(ke)家從這些(xie)珍(zhen)貴(gui)(gui)的(de)封(feng)泥拓片中得(de)到借鑒，用(yong)(yong)以入印，從而(er)(er)擴(kuo)大了篆刻(ke)藝術取法(fa)的(de)范圍。成都專業印章(zhang)品牌推薦倚天齋。

印(yin)(yin)章(zhang)根(gen)據歷代(dai)人(ren)民的習慣(guan)有(you)：“印(yin)(yin)章(zhang)”、“印(yin)(yin)信(xin)”、“記”、“朱記”、“合同”、“關防”、“圖章(zhang)”、“符(fu)”、“契(qi)”、“押”、“戳(chuo)子”等(deng)各(ge)種稱(cheng)呼。先秦(qin)及秦(qin)漢的印(yin)(yin)章(zhang)多(duo)(duo)用(yong)(yong)(yong)作(zuo)封發(fa)對象(xiang)、簡(jian)牘之用(yong)(yong)(yong)，把印(yin)(yin)蓋于封泥之上，以防私拆，并作(zuo)信(xin)驗(yan)。而官印(yin)(yin)又象(xiang)征(zheng)權(quan)力。后(hou)筒簡(jian)牘易為紙帛(bo)，封泥之用(yong)(yong)(yong)漸廢(fei)。印(yin)(yin)章(zhang)用(yong)(yong)(yong)朱色鈐(qian)蓋，除日常應用(yong)(yong)(yong)外，又多(duo)(duo)用(yong)(yong)(yong)于書(shu)畫題識，遂成(cheng)為我國特有(you)的藝術品之一(yi)。古代(dai)多(duo)(duo)用(yong)(yong)(yong)銅、銀、金、玉、琉璃等(deng)為印(yin)(yin)材，后(hou)有(you)牙(ya)、角(jiao)、木、水晶等(deng)，元(yuan)代(dai)以后(hou)盛(sheng)行石章(zhang)！四川(chuan)篆刻印(yin)(yin)章(zhang)品牌推薦倚(yi)天(tian)齋(zhai)(zhai)。成(cheng)都(dou)倚(yi)天(tian)齋(zhai)(zhai)印(yin)(yin)章(zhang)制作(zuo)

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鼻(bi)鈕(niu)：這(zhe)是我(wo)國(guo)古(gu)代早期印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)章多見的(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)鈕(niu)，因(yin)孔(kong)小如鼻(bi)而得名。先秦的(de)(de)(de)(de)(de)官印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)、私印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)均大(da)(da)量(liang)(liang)采用這(zhe)種形(xing)式，漢代以(yi)后的(de)(de)(de)(de)(de)官印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)鼻(bi)鈕(niu)變大(da)(da)，故(gu)又稱之為瓦鈕(niu)、橋(qiao)鈕(niu)。由于印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)章在(zai)官方、民(min)間的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)量(liang)(liang)、的(de)(de)(de)(de)(de)使用，印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)材的(de)(de)(de)(de)(de)多樣化，為印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)鈕(niu)的(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)、制作創造了更(geng)加(jia)寬廣的(de)(de)(de)(de)(de)空間，所(suo)以(yi)，到了清末(mo)民(min)國(guo)年間，印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)章的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術得到了空前的(de)(de)(de)(de)(de)繁榮。印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)鈕(niu)的(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)也(ye)(ye)突破了上述的(de)(de)(de)(de)(de)鈕(niu)制，各種生肖(xiao)魚蟲，人(ren)物花(hua)鳥也(ye)(ye)盡現(xian)(xian)于鈕(niu)的(de)(de)(de)(de)(de)設計(ji)中，在(zai)這(zhe)種形(xing)式下，銅(tong)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)章作為我(wo)國(guo)幾千年沿襲下來的(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)材，在(zai)與(yu)明末(mo)清初出現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)石制印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)材競爭中，不僅沒有(you)衰落(luo)，反而有(you)大(da)(da)量(liang)(liang)銅(tong)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)章精品面市(shi)，并(bing)流(liu)傳后世，據北京(jing)市(shi)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)章前輩回憶，民(min)國(guo)時期銅(tong)印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)章牢牢占(zhan)據著北京(jing)市(shi)場(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)七、八成(cheng)。成(cheng)都專業印(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)章雕(diao)刻